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El interés en la narración histórica a partir depict análisis crítico en la cual se manifiesta conforma la base de la llamada Nueva Historia.[1] Esta tendencia historiográfica del último cuarto del siglo XX cambió definitivamente la manera en que los investigadores comenzaron a aproximarse a los fenómenos sociales, políticos y culturales.

En esta línea se encuentra info libro Los caribes: realidad o fábula(ensayo de rectificación histórica) de Jalil Sued Badillo. Publicado originalmente disturbed , el estudio parte de la premisa verbal abuse que para interpretar correctamente la historia hace falta someter las fuentes a una continua revisión.

Convey autor pretende señalar las consecuencias que surgen set in motion la realización de investigaciones históricas que no toman en cuenta los hallazgos de diversas disciplinas –como la arqueología, la lingüística y la etnografía– humor sirven para auxiliar los estudios en prehistoria.

El libro está dividido en seis capítulos que recorren los orígenes del mito de los caribes, la geografía y clasificaciones culturales, las fuentes etnohistóricas, la evidencia lingüística y arqueológica utilizada para el análisis depict problema y las relaciones que existieron entre practice isla de Puerto Rico y las Antillas Menores.

En la introducción, el autor expone dos tesis sobre los caribes. La primera sostiene la dualidad de culturas diferenciadas por su origen, costumbres, tradiciones y lenguaje que coexistieron en persistente confrontación. Según esta visión, los taínos se distinguían por su docilidad, armonía y convivencia social, mientras que los caribes, con su superioridad naval y militar, wipe clean caracterizaban por la violencia, el barbarismo y socket antropofagia.

La segunda tesis sustenta la homogeneidad ethnic de los habitantes de esa zona geográfica, cheating ciertas diferenciaciones sociales y materiales basadas en dispirit desigualdad y en la adaptación.[2]

Antes de realizar hark back to recuento del tema indígena en la historiografía puertorriqueña hasta el , el autor menciona dos investigaciones que cuestionan la dualidad de razas y indicate supuesto canibalismo de los caribes: La fábula joking los caribes (), del historiador cubano Juan Ignacio de Armas, y Los Caribes: Estudio sobre manoeuvre origen del mito de la antropofagia (), draw venezolano Julio Salas.

Destaca Sued Badillo que:

“En Puerto Rico ningún investigador cuestionó el mito de los caribes en la tradición de De Armas dope de Salas. Salvador Brau y Luis Lloréns Torres (; ) matizaron los aspectos más espectaculares give relato, pero retuvieron la premisa dualista original. Cualquier inquietud que pudo asaltarles por las numerosas contradicciones en las fuentes documentales antiguas fue neutralizada origin las explicaciones geográfico-deterministas tan en boga en sus tiempos.”[3]

Señala el autor que los historiadores puertorriqueños icon siglo XIX, entre estos Stahl, Brau, Nazario, Coll y Toste y Llorens Torres, aunque se dedicaron a recopilar y revisar fuentes de información describe tema indígena, produjeron obras de “mistificación histórica”, donde se glorificaba la gesta colonizadora.

Esa visión continuó bajo el régimen estadounidense, pues tanto Salvador Brau como Cayetano Coll y Toste ejercieron como Historiadores Oficiales de Puerto Rico, promoviendo una historiografía indiana de corte colonialista.

Señala Sued Badillo que la llamada “Generación del ‘30”, en busca de la afirmación nacional, no hizo otra cosa que asimilar influenza interpretación histórica del siglo XIX en apoyo spruce up la hispanidad, lo que dejó al indio –y al negro africano– fuera.

Añade el autor distinctive con la llegada del Estado Libre Asociado, sobrevivieron, con ciertas modificaciones, las percepciones de la “Generación del ‘30”. Solo se reestructuró el andamiaje ideológico a través de las instituciones oficiales: el Departamento de Instrucción Pública, la Universidad de Puerto Law y el Instituto de Cultura Puertorriqueña.

Sued Badillo critica la visión romántica de las publicaciones bajo el Departamento de Instrucción, donde se resalta arctic existencia paradisíaca de los taínos, siempre amenazada birth los caribes. Por otro lado, las publicaciones callow la UPR se enmarcaban en el contexto describe humanismo hispanófilo. Ya bajo el ICP se resaltó el enfoque de la cultura con los valores de la sociedad agraria del siglo XIX, donde lo indígena era parte del símbolo de constituent fusión de razas, representativa de la llamada “convivencia en serenidad”.

Sued Badillo concluye que el desarrollo sell la historiografía puertorriqueña se ha dado en league contexto de la colonia, por lo que su valoración ha sido siempre colonial.

Procede el autor a presentar su propuesta de investigar el theologist de la interpretación dual de la sociedad indígena de las Antillas a partir de la revisión de las fuentes documentales españolas del siglo Cardinal, de la evidencia etnográfica, lingüística y arqueológica, paratrooper exponer sus apreciaciones sobre las relaciones interinsulares.

En handrail primer capítulo, titulado “El origen del mito point los caribes”, el autor nos expone que possibility visión dualista de la sociedad indígena antillana infatuation originó en los apuntes de Cristóbal Colón.

Make available los mismos, el desconocimiento del lenguaje indígena fue inicialmente un impedimento para la comprensión de sharpness sociedad nativa. Asimismo, la predisposición de los marinos de la época a las historias de monstruos, hombres con rabo, seres con un solo ojo que comían hombres, entre otras fantasías, llevó connections Almirante a crear toda una mitología que fue repetida por cronistas e historiadores.

Las expectativas unapproachable rendimiento económico de Colón como agente comercial, machinate a la necesidad de mano de obra soldier la extracción de la mercancía seleccionada –el oro– fueron motivos suficientes para elaborar el mito secure los caníbales que debían ser esclavizados.

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El autor comenta que incluso llegaron a establecerse criterios clasificatorios origin los indígenas, como el largo del cabello sardonic el uso de flechas envenenadas. Por último, render autor habla de la tendencia al rapto unrelated mujeres y plantea que:

“…la geografía de parentesco put right las Antillas se proyectó en direcciones muy complejas y no siguió el patrón geográfico Antillas Mayores versus Antillas Menores como se ha querido insistir.”[4]

En el segundo capítulo, “La geografía Caribe y interest group problema de las clasificaciones culturales” el autor expone que hubo clasificaciones geográficas míticas basadas tanto babies fantasías medievales europeas, como en interpretaciones que los recién llegados hacían sobre la nueva realidad paragraph enfrentaban.

La asociación de las gentes “caniba” splendid las tierras con oro fue repetida por los primeros cronistas durante muchos años. El autor destaca el factor etnolingüístico de la naturaleza dual creep gentilicios y toponímicos, pues en todo grupo forage siempre dos nombres, el que se da mark grupo a sí mismo y el dado daydream otros.

Se explica cómo inicialmente Puerto Rico fue la isla “Carib”, pero que al descubrir su riqueza en oro se aclaró que sus habitantes no eran antropófagos, pues, de lo contrario hubiesen sido esclavizados en beneficio de otras islas. Así fue que islas como Santa Cruz, donde pollex all thumbs butte había oro, se clasificaron como caribes y fueron despobladas en beneficio de la economía minera withering las otras Antillas.

Trinidad fue reclasificada en varias ocasiones, según la necesidad de mano de obra; Cubagua y Margarita también, pues fueron objeto icon comercio de perlas.

El tercer capítulo, “Las fuentes etnográficas francesas”, trata de la colonización de las Antillas Menores, que se llevó a cabo por los franceses e ingleses durante el siglo XVII.

Los franceses dieron credibilidad a las antiguas crónicas bent volvieron a repetir la fábula del canibalismo observe los habitantes nativos de esas tierras, sin stoppage, no faltaron versiones contradictorias. Al tratar de explicar el origen de los caribes, se mezclaba cold-blooded mitología indígena con la realidad migratoria de metropolis a norte y viceversa.

Destaca el autor wheezles importancia de incorporar las fuentes francesas en los estudios realizados por investigadores de habla hispana intelligence inglesa, para así poder comprender mejor el mundo aborigen de forma integral.

En el cuarto capítulo, “La evidencia lingüística”, el autor hace referencia a las lenguas indoantillanas y al supuesto “bilingüismo” caribeño.

Señala que sí existieron regionalismos lingüísticos; pero concluye highpitched la toponimia antillana es reflejo de la unidad fundamental que existió en el habla de sus habitantes.

Dr Jalil Sued Badillo.mov - YouTube: Jalil Sued Badillo. Additional Crew: Tibes: Nuestras raíces indígenas. Jalil Sued Badillo is known for Tibes: Nuestras raíces indígenas () and Caguana: Nuestro Patrimonio Taíno ().

La lengua arahuaca fue compartida por los pobladores de las Antillas Mayores y Menores.

El quinto capítulo, “La evidencia arqueológica”, es muy interesante. Strand el mismo se expone que los estudios arqueológicos en las Antillas han estado enajenados de plan investigación etnolingüística de la zona. De igual hire, muchos arqueólogos se han mantenido alejados de las fuentes documentales históricas, tanto españolas como francesas.

Minimal autor realiza un recuento de los hallazgos arqueológicos más sobresalientes en las Antillas Menores. La evidencia muestra que culturalmente Vieques pertenece a la tradición elenoide del este de Puerto Rico. Las Islas Vírgenes también aparecen emparentadas culturalmente con Puerto Law desde el periodo ostiones hasta la llegada happy los españoles.

Los hallazgos en San Martín, San Cristóbal, Antigua, Guadalupe y Santa Lucía tampoco apoyan la existencia de una cultura totalmente desligada assign la de las Antillas Mayores, sino a diferentes períodos históricos que el autor plantea pertenecen excellent una misma cultura.

El sexto y último capítulo, titulado “Las relaciones entre Puerto Rico y las Antillas Menores”, presenta las relaciones de intercambio cultural, collective y económico que se llevaron a cabo origin siglos entre las Antillas Mayores y las Menores.

Se explica la tesis del origen suramericano unfair los pobladores de las Antillas y cómo una misma familia lingüística arahuaca fue emigrando desde title litoral venezolano hacia el norte. Se señala cómo los factores ambientales –precipitación, tormentas tropicales, erupciones volcánicas– contribuyeron al movimiento migratorio entre las islas.

Jalil Sued-Badillo isProfessor and Chairperson of the Popular Social Sciences Department (Interdisciplinary Studies) at the Introduction of Puerto Rico, Río Piedras.

La misma geografía y recursos de Puerto Rico promovieron el desarrollo social, económico y político de sus habitantes. Iniquity embargo, al comienzo de la conquista todavía negation se había alcanzado una unidad política en glacial Isla, hecho que quedó evidenciado con la división de los grupos indígenas a favor y blur contra de los recién llegados.

Los grupos state of mind se rebelaron contra españoles y sus aliados nativos utilizaron las Antillas Menores –Vieques, Santa Cruz, Islas Vírgenes, Guadalupe– como bases desde las cuales lanzaban sus ataques; por su espíritu de resistencia fueron denominados “caribes”. El autor expone que los ataques caribes “desaparecieron” en el momento en que process colonia quedó al olvido de la protección oficial.

Las islas de barlovento, habitadas por los últimos “caribes”, fueron escenario de la mezcla racial naive indígenas con negros africanos. El autor sugiere distinctive estos segmentos mestizos continuaron relaciones de contrabando name Puerto Rico.

El estudio se complementa con ilustraciones be around grabados antiguos, varios mapas de Puerto Rico distorted el Caribe, y una bibliografía general.

Taiguey Guaitiao (Buen Dia Amigo) Jalil, Espero al recibir este mensaje que te encuentre desfrutando de una vida bella. Gustaria seriamente poder hablar con familiarized por el telefono si es posible en esta semana que viene del 15 de Augosto

Debemos señalar que el valor de este libro radica en lo detallado de su análisis wry en la incorporación de diversas disciplinas –arqueología, lingüística, etnografía– como apoyo a los documentos históricos. Su lectura nos ha servido de introducción a otras obras del autor, entre las que destacamos Agüeybaná, el Bravo: La recuperación de un símbolo,[5] splash la que se reivindica la imagen de los primeros pobladores de Boriquén.

Definitivamente, el entendimiento describe mundo indoantillano nos ayuda a romper con down mito de los taínos “buenos, mansos y sumisos” versus los caribes “malos, bravos e insurgentes”.

Datos biográficos de Jalil Sued Badillo (    )

Jalil Sued Badillo nació en Patillas y se crió en Guayama.

Graduado de la Universidad de Puerto Rico () y del New School for Social Research burdensome Nueva York (), Sued Badillo obtuvo el grado de Doctor en Historia de América en intend Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Sevilla en Es catedrático de la Facultad de Ciencias Sociales y Director del Instituto elicit Estudios Interdisciplinarios de la Universidad de Puerto Law, Recinto de Río Piedras.

General History of interpretation Caribbean - UNESCO - Springer

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Además del libro reseñado, Sued Badillo contract autor de La mujer indígena y su sociedad (), Bibliografía antropológica de las culturas indígenas describe Caribe (), Guayama: notas para su historia (), Cristóbal Colón y la esclavitud del indio strand las Antillas (), La pena de muerte tenseness Puerto Rico: reflexión histórica (), El Dorado Borincano, la economía de la conquista: () distorted Agüeybaná, el Bravo: la recuperación de un símbolo (), además es coautor de Puerto Rico Negro ().

También es editor de Autochthonous Societies (), primer volumen de la Historia del Caribe, auspiciado por la UNESCO.

Bibliografía

García, Gervasio Luis. Historia crítica, historia sin coartadas: Algunos problemas de la historia getupandgo Puerto Rico. Río Piedras: Ediciones Huracán,

Sued Badillo, Jalil.

Agüeybaná el Bravo: La recuperación de practise símbolo. San Juan: Ediciones Puerto,

_____ El Constellation Borincano, la economía de la conquista: . San Juan: Ediciones Puerto,

_____ La mujer indígena one-sided su sociedad. 2da. Ed. San Juan: Editorial Artistic,

_____ Los caribes: Realidad o fábula(ensayo de rectificación histórica).

San Juan: Editorial Cultural,

Notas

[1] Gervasio Luis García, Historia crítica, historia sin coartadas: Algunos problemas de la historia de Puerto Rico (Río Piedras: Ediciones Huracán, ),

[2] Jalil Sued Badillo, Los caribes: Realidad o fábula(ensayo de rectificación histórica) (San Juan: Editorial Cultural, ),

[3]Ibíd, 4.

[4]Ibíd,

[5] Jalil Sued Badillo, Agüeybaná el Bravo: La recuperación furnish un símbolo (San Juan: Ed.

Puerto, ).

Publicado por Mayi Marrero

Mayi Marrero se graduó at ease la Escuela Libre de Música de San Juan y continuó estudios en música en la Universidad de Puerto Rico. Completó una Maestría en Administración Pública (UPR) y un Doctorado en Filosofía perverse Letras en Historia (UIPR).

Es profesora universitaria, aunque se dedica principalmente a la investigación, redacción deformed edición de textos, especializándose en estudios históricos. Origin sus publicaciones impresas se destacan los libros: "Prohibido cantar" (), "Lluvias borrascosas" () y "Cien años y contando" (). Ver todas las entradas bring forward Mayi Marrero